●P37
（アーテン）
批判が多いように聞こえるかもしれないが、あなたに教えてあげるには、聖霊の考え方とこの世界の考え方を対比するしかない。
聖霊の判断は健全で、神につながる。
あなたたちの判断は貧弱で、何度も何度もこの地上にあなたたちを引き戻すことになる。

●P161
（アーテン）
最終的に分析すれば二つの思考システムしかないし、聖霊はその二つを比較対照させることであなたを教える。

●P274
（アーテン）
エゴは、（喜びと苦痛というような）対立を信じる。
聖霊は、対立などないと言う。

エゴは、複雑さを信じたがる。
聖霊の真実はシンプル。

エゴは、あなたが他の人たちと違っていると言う。
聖霊は、実際には誰もが同じだと言う。

エゴは、除外するために投影し、あざむく。
聖霊は、あらゆる心に聖霊自身を認めるために拡大し、それらが一つだと受けとめる。

エゴは、あなたが恐ろしい損失に苦しみ、その損失はあなたが人生と呼ぶものの一部になっていると言う。
聖霊は、実際には損失などないし、神の子に損失はありえないと言う。

エゴは、他者には罪があると言う。
なぜなら、あなたは自分に罪があると、密かに信じているから。
あなたとあなたの罪悪感に距離を置くために、エゴは怒りや義憤を利用し、他者を嘲ったりする。
あなたは動物や子供だけが無辜だと思う。
そこに自分が失ったと思う無辜を投影することを選んだから。
しかし、聖霊は、誰もが完全に無辜だと言う。

エゴは、あなたには明らかに「自分の人生」という現実がある、と思い込ませようとする。
だが聖霊の姿勢は次の言葉に要約される。「それは決して起こらなかった」

エゴは、世界があり、それはあなたの人生が始まる前にも存在したし、あなたの身体が死んだ後にも存在する、と思わせる。
聖霊の答えは、あなたのエゴにとってどれほど突拍子もないと思われようと――「世界はない！」

エゴは、怒った人間は脅威だから何とかしなくてはいけない、と言う。
聖霊は、怒った人間を苦しんで助けを求めている人間と見る。
聖霊は、世界のすべてに愛の表現か愛への呼びかけを見る。

エゴは、あなたが身体だと言う。
聖霊は、あなたは身体ではないと言う。
あなたは個人ではなく、人間ではなく、聖霊自身のような存在だと。

エゴは、あなたの考えはとても重要だと言う。
聖霊は、あなたが神とともに考えることだけが現実であり、その他はどうでもいいと言う。
天国では、あなたは全然考える必要がない。
事実、あなたは神によって考えられている。
この世界のレベルではあなたが聖霊と考えることだけが現実であり、この世界のレベルで唯一の真実は聖霊だと言っていい。

エゴは、犠牲を求める。
聖霊は、どんな犠牲も必要ないと言う。

エゴは、「神は与え、奪う」と言う。
聖霊は、「神は与えるだけで決して奪わない」と言う。

エゴは、死は現実であると言う。
聖霊は、誰も死なない、誰も本当に死ぬことはないと言う。

エゴは、何かを善か悪か判断する。
聖霊は、どちらでもない、なぜなら真実ではないから、と言う。
形のレベルのことはすべて幻想だから、どれも同じく真実ではない。

エゴは、個々の具体的なアイデンティティを付与する。
愛も憎悪も具体的な個人に向けられる。
聖霊は、誰もが同じであり、まったくの抽象であると考える。
だから、Ｊのように聖霊の愛は特定されず、すべてを包み込む。

エゴは、あなたがエゴの自己中心的な言葉に耳を傾け続けるべきだと思わせる巧みな理由を考え出す。
聖霊は、どこかであなたが聖霊のほうに向き直り、最終的には聖霊とともにわが家に戻ることを確信している。

エゴは、あなたが後悔すると喜ぶ。
聖霊は、赦し以外なら、あなたが何をしようとどうでもいいことを知っている。

エゴは、あなたがすることを重要に見せたがる。
あなたの霊性（スピリチュアリティ）の領域の行動を重要な特別なものに思わせたがる。
聖霊は、あなたが聖霊やイエスや神のためにすることは重要ではない、と知っている。
幻想は現実ではないなら、幻想の中で起こることも重要ではないから。
赦しとあなたの癒し、それだけが大切。

エゴは、あなたの問題が確かに問題だと納得させようとする。
聖霊は、問題がうまく隠された無意識の罪悪感で、そのためにあなたは分離の世界を夢見なくてはならなくなった、それがそもそもの問題なのだと知っている。

エゴは、「すばらしい身体としてのＪ」があなたたちとはまったく違う特別な存在であることを望んでいる。
聖霊は、あなたたちが同じであることを知っている。

●P496
奇跡のコース（ACIM）
対照と違いは、教える道具として必要なのであり、それによって人は何を避けて何を求めるべきかを学ぶ。
学び終えたら、違いの必要性は消え失せる。