まず最初に言っておきたいのは、あなたが どのくらいコントロールを手放そうとするか に応じて、わたしはあなたを通じて語りかけられる のだということです。

その意味においては、あなたは特別な存在ではありません。
その意志のある人ならば、だれを通じても、わたしは語りかけることができます。


あなたが何を聞くかは、あなたの心の中にすでにあるものに大いに関係してきます。

わたしの声に耳を開く人は、自分の知覚や先入観に応じて、それを聞くことになります。

それは仕方のないことです。


わたしの存在への扉を開くためにはまず、わたしと 交流したいという願望が必要 です。
わたしはだれにも自分をむりに押しつけたりしません。
わたしとの関係は 自発的に、それぞれ準備ができたときに始められる べきなのです。


わたしは、あなたが望む度合いに応じて、あなたに近づきます。

それは、わたしというものが、すでにあなたの心（マインド）の中にあるひとつの思考 であるから です。

そして わたしであるものすべては、その思考から生じてきます。
わたしでないものすべてが、別の思考から生じてくるように。
このことは経験を通じてわかってくるでしょう。


わたしの代弁者だと主張する人たちがいますが、その人たちは別の声に耳を傾けているのです。

わたしの声はだれをも 非難 せず、またおどしつけもしません。

わたしの意図は 万人を祝福する こと ですから。

わたしは、あなたがたに、よくよく言っておきたいのです。

あなたがたに 罪 があるのは、自分の心の中でだけ であって、その想像上の罪悪感は滅ぼせるものであり、滅ぼすべきものだということを。


わたしの教えは簡潔です。

わたしは、罪のゆるし を教えます。

罪そのものに実体がない ことを教えます。
それがあたかも在るように見えるのは、あなたが自分は害されうる存在だと信じているから にすぎません。

あなたがたは、自分が肉体であって、その肉体に害が加われば自分に不正がなされたのだと信じます。


その信念を捨て去るのがむずかしいことは、よくわかります。
しかし、わたしが求めるのはそのことです。

あなたは肉体ではありません。

肉体は生まれて死にますが、あなたは生まれもせず、死ぬこともありません。


あなたは、制限をもった思考ではありません。

あなたを制限するあらゆる思考は、始まりと終わりをもつ肉体 です。

この肉体は、あなたの信念ののぞき眼鏡にすぎません。

密度の濃い肉体、薄い肉体がありますが、どれにも始まり、あるいは終わりがあります。
すべては、ある種の自己限定の形態 です。


わたしは、制限なき思考 です。

なぜなら、神の無限定性・不定形性の範囲にまで広がっているからです。
わたしを閉じ込めうる形態はありません。
わたしは 完璧なゆるし の中で、神とひとつになっています。
わたしは 罪なきもの です。
わたしは 悲しみなきもの です。

わたしは、自分が不当に遇されることがあるとか、あるいは自分が他人を不当に遇しうるとは信じません。

なぜなら、わたしは すべての存在は神において対等である ことを、一点の曇りもなく知っているからです。


これをあなたがたに信じてもらうのがむずかしいことはわかっています。
あなたがたが世界の中に見るものの多くが、不公正を示しているからです。
しかし、こうした不公正は、ただあなたがたの作り出したものにすぎません。
これらは、あなたがたが抱いている、真理でない観念 です。


もう、そうした考えを抱いている必要はありません。
兄弟すべてに神の愛を及ぼすことによって、それらの観念が本物でないことを示してください。
そうすることによってのみ、神の王国は地上で経験されます。


他人がやること、あるいはやらないでいることに対して、あれこれ気をまわし、心配しないでください。

自分の思考や行動を向上させることは、その当人の責任であって、あなたの責任ではありません。

自分がどう考え、どう行動するかにのみ責任をとってください。

あなたが神とともに考え、行動するなら、ひとことも言わなくても人々は感化されてゆく でしょう。


真の慈悲心は、自己責任の中にのみ見出されるもの です。

自分自身とまわりの人のために最善のことをし、あとは神にまかせておきなさい。


人のした選択にあなたが責任を感じる必要はなく、またあなたの選択も他人の責任ではありません。

しかし、あなたがたはおたがいに学ぶことができ、また学ぶべき なのです。

なぜなら、あなたの選択は、兄弟の選択とそれほどちがってはいない からです。

あなたがたは、同じような過ちを数多くおかすものです。


過ちは学びの機会 です。

過ちをおかしたといって兄弟を責めるのは、実際に自分が完全無欠でもないのに、完全無欠のふり をすること です。

前にもわたしは同じことをたずねましたが、もう一度たずねましょう。
だれがいったい最初の石を投げるのか。
（訳注： 姦通罪に問われた女が石で撃ち殺されそうになった現場に来あわせたイエスが、「あなたがたの中で罪のないものが、まず石を投げるがよい」と言ったことをさして）


あなたは、心の中で兄弟をあれこれあげつらいますが、その 判断・批判 から彼を解き放つのです。
解き放つことは、愛することです。
なぜなら、それはその人を、いかなる 判断・批判をも超えた、愛 のみしか存在できないところに置くからです。


自分の思考を自在に使いこなす ことこそ、悟りへの第一歩 です。

わたしとともに歩むか、わたしに背を向けて歩み去るかは、あなたの思考の中で起きることですから。


あなたがたとちがい、わたしはつねに変わりません。
あなたがたから歩み去ることは決してありません。
つねにあなたのそばにいて、あなたがわたしに気づくのを待っています。


わたしのようになりたければ、わたしのように考えることから始めてください。

わたしのように考えたければ、あなたの抱くすべての考えをわたしの手の中においてください。

それが役に立つ考えかどうか、わたしが教えましょう。
役に立たない考えは、除き去る べきです。
これが、マインド・トレーニングのエッセンスです。
わたしたちを祝福し、真実に向かわせる考えのみを残しておくべき です。


わたしの教えは、誤った考えすべてをおびやかすものなので、かつても今もゆがめられてきています。
おびやかされた誤った考えは、わたしの教えをつかまえ、自分の目的に合う型にむりにはめこんでしまいます。
ほどなく、わたしの言ったとされる言葉が、わたしのほんとうに言った言葉の正反対になってしまいました。


ですから、よく目を覚まし、気をつけていてください。

しかし、この変形に抵抗したり、攻撃したり、無効だと証明したりしようとしないでください。

そうすれば、それを強化するだけ です。

自分の心の中でのみ、きちんと納得 していて、真実を愛し、誤りを拒絶してください。


たったひとつの誤った考えでも、それを抱く心を絶望に追いやることがあります。
しかし、たったひとつの真実の考えは、王国をふたたびよみがえらせます。
ですから賢明に、あなたの思考を選びなさい。
どう考えるべきか自信がもてないときは、そのジレンマをわたしにあずけなさい。


わたしに あけわたす ということは、この世界であなたが知っているような、いかなる種類のあけわたし、降伏ともちがっています。
世界は、あなたがあけわたしをすると、すぐさまそれを使ってあなたをコントロールしようとしますが、わたしはそれを穏やかに用いて、あなたを誤りから解き放し、真の “自己” につれもどします。


わたしのわざをするものは、あなたに対して、いまあるがままの自分自身を愛し、肯定しなさいと力づけます。

そうでないものは、あなたの欠点をあげつらい、自分たちでもって正そうとします。
そういう人たちは、あなたの救済のためだといって、あなたを自分たちに依存させます。

そうしたうそを受け入れないでください。
よく見極めるようにしてください。
この地上のだれも、あなたが 自分自身とわたしに対する信頼を通じて見出す答え よりも、素晴らしい答えを見出すことはできないのですから。